所属栏目：表演论文发表 发布时间：2021-01-14浏览量:160
影视作品是一种对电影和电视剧两种借由新的传播媒介衍生出来的艺术形式的统称，从这两种文本形式的内部来看，它们具有统一的艺术设计语言，在采用的文本创作的思路上也有共同性，但是这两种看似相同的艺术形式，在内里有着非常显著的区别。最近上映的电影《唐顿庄园》呈现出一种与电视剧集迥异的风貌，本文通过对电影《唐顿庄园》的讨论，参照电视剧集《唐顿庄园》的文本建构方法，进一步解析共同涵盖在影像设计后的电影与电视剧不同文本类型的创作特质。
［关键词］《唐顿庄园》;影视作品;文本间性
一、想象的空间与现实的情感:《唐顿庄园》的叙事真实建构
不论是对于文学文本的创作还是影视文本的创作，在本质上来说都是对想象中的世界进行现实性表现的过程。它们所建立的文本中的世界通过具体的艺术语言形成了一种文本中的真实世界，这种世界虽然与现实的社会环境有着千丝万缕的联系，但是其中被赋予的特殊的文化气质，却是在不同文本中呈现出不同的特点的。如果把观察文本的视野在这一基础上聚焦到文本当中的文化属性上的话，那么文本作为想象的世界在建构的过程中是如何遵从内在的文化规则和表现出了何种内在的文化属性，就恰恰是一种广义上的文本之间存在互文性的体现。这是因为影视文本如果试图建立某种能够说服接受者的“真实”，那么它就必然需要构建起一个能够符合自身逻辑的社会图景，这种内在的逻辑从本质上来说就是文本中虚构的世界运行法则和在文本中的人物之间达成的社会观念。缺少这种真实层面的意义，接受者对于文本就会抱有一种天然的质疑，很难真正接受文本的叙事逻辑。文本叙事真实的建构在众多的影视文本中同样屡见不鲜，比如系列电影《蝙蝠侠》，真实成为这一虚构主题之所以成立的最核心的基础之一。哥谭市这一虚构的城市空间，作为具有复杂广阔隐喻色彩的城市社会环境，虽然没有经过完整准确的描写，但是这一空间所呈现出的社会图景展现了一种当代城市文明的真实。与此同时，在这一真实之下的文化内在逻辑则使人物在这一城市环境中的生活更加具有合理性。针对具体的文本来说，电影文本《唐顿庄园》呈现的真实属性实际上基本来自电视剧集的叙事内容，对于电影版而言似乎并没有浪费笔墨在文本真实性的建立上，从文化逻辑来说，它体现出来的恰恰在于这种对历史整体环境的忽视与回避。从文本中不难发现，时任英国国王的乔治五世的出场是整个文本叙事的高潮，为了这场宴请和阅兵出现了两种矛盾，第一种是对于唐顿庄园中的贵族而言的，祖母维奥莱特为了长子的继承权与王后的女臣之间的矛盾、孙辈中的次女对是否离开唐顿庄园的怀疑、鳏夫布兰森对女臣私生女的爱慕甚至是公主与丈夫之间的情感裂痕，都围绕着这场聚会一一展开;对于庄园中的仆人来说，则主要是他们与王室的侍者关于庄园的主权之争、两位管家之间的权力争执、女仆与男仆之间的爱情关系等。这些发生在唐顿庄园这一想象中的空间人物关系，实际上使想象中的空间具有了真实的体验观感。但是对于电视剧集的《唐顿庄园》来说，这种真实则从另一个角度进入文本中。对于集数较多、总体叙事时间较长的电视剧集来说，在实现想象空间当中的真实时，它的情感书写的特性则不像电影文本那样注重私人的情感属性，它为唐顿庄园赋予了更加深刻的社会性的真实。［1］比如长子罗伯特为整个庄园家族的生存而绞尽脑汁，包括他婚姻在内的个体生活都因为社会的总体进程对家庭产生的影响发生了巨大的变化;三女西比尔则在这个家族中代表了当代历史眼光中更加政治正确的道路;三女的丈夫布兰森则是一位在英国的爱尔兰人，其社会身份同样具有一种非常特殊的矛盾。这些具有历史发展进程的人物身份以及人物关系的隐喻，在文本中具有重要的社会环境建构的意义。但是需要强调的是这些复杂的人物身份与人物关系，在这一文本中不仅是一种历史的视角，同样也是一种个体生活的视角，不论他们的身份如何，唐顿庄园中最终达成的是一种团结和包容的情感联系，这虽然在其隐喻意义上可以看作是创作者对英国历史发展的主观认识［2］，但是实际上，这些关系也恰恰具有一种自我融入社会过程当中的体现，是一种立足当代立场回顾历史的、重视个人自由的书写逻辑，这一逻辑当然使电视剧集文本的真实性建构更容易得到接受者的共情。
二、宏阔的历史与个体的表达:《唐顿庄园》的人物群像呈现
历史书写与个人生活的交织展现在前文中已经进行了论述，这实际上是《唐顿庄园》的电视剧集文本和电影文本所具有的互文性。对于唐顿庄园这一想象中的历史乌托邦的内部来说，两种文本之间的关系体现除了这种互文性意义，同时对于具体的人物表现而言，这种互文性的意义同样具有这种特点。对于电影文本来说，创作者的主要创作对象不是面对网络和电视等传播媒介的接受者，而是为这部电影专门进行消费的接受群体，那么电影的接受者实际上是有限的，他们之中的大部分人必然是受到了之前电视剧集的影响对这部电影进行观看，那么人物对于他们来说是再熟悉不过的。在这种创作逻辑中，人物的建构是作为一种先验的存在物完成文本中的叙事任务。但是这种创作逻辑同时又面临着一个更加复杂的问题，那就是电影文本天然具有了一种劣势，一般接受者会因为这种话语的封闭性，对这部电影产生疑问。比如，在电影文本中布兰森的转变就令人费解。他对英国的社会和国家的发展具有一种族裔身份上的排斥，在电影文本中这种排斥消解了，同时他又在国王到来的宴会上保持一种刻意的疏远，这种处理仅仅按照电影文本的叙事来说，并没有必要。在处理这一人物时，创作者在电影文本中为他寻觅了新的情感关系，他与女臣的私生女之间暗生情愫，并且迅速获得了家族的支持，当然，这是《唐顿庄园》叙事的一贯的温情特征。但是这一情感关系又与他所一直保持的族裔身份之间产生了冲突，那就是既然他已经逐渐成为不再排斥英国政治文化的个体，那么刻意地强调他的政治身份就仅仅在叙事的悬疑效果上具有意义了。对于这个人物本身来说，并没有真正发掘出他本人的自我生活意义，最终他还是因为帮助了公主而受到了国王的感激。这种感激从当代的视角来看，反而脱离了文本叙事本身的目的，成为强加在文本中的创作者的意识形态立场。另外，就电影文本中的其他人物塑造来说，为了延续电视剧集的人物关系，并且进一步在电影文本中完成《唐顿庄园》这一系列的整体叙事，许多人物关系之间的表现都显得仓促和不足。比如年轻管家的同性恋关系，同样也是闲来之笔。总的来说，电影《唐顿庄园》的叙事，虽然整体上延续了电视剧集的塑造人物群像的努力，但是从本质上来说，这些人物群像在文本中的呈现不尽如人意。甚至在一定程度上还因为创作者所试图关照的人物过多导致文本的叙事存在拖沓的现象。对于电视剧集《唐顿庄园》来说，这一现象具有了很大的不同。作为有充分时间讨论和塑造人物的剧集版本，剧集《唐顿庄园》则通过人物群像为文本带来非常广阔的社会图景。在文本中不同身份和不同目的的人物来到唐顿庄园，并与主人产生一系列的情感联系，体现出了20世纪初起英国的社会环境和历史发展进程。在六部剧集中最重要也最令人印象深刻的就是其中对于第一次世界大战的书写。整个家族的人物命运在这场战争中都发生了巨大的改变，这一改变，恰恰是社会历史的书写与个人历史书写的最重要连接。当然，电影文本中人物群像的书写虽然也在这个方面进行了充分的努力，但是本质上来说，这种对于个体的书写还是掩盖了历史纵深表现的尝试。在当代的历史视角上回顾英国近代的发展历程虽然是两种类型的《唐顿庄园》所进行的共同努力，但是内在肌理依然有所区别，在互文性的基础上，依旧存在显著的差异。
三、电影与电视剧文本的间性关系之维
讨论文本间性的问题实际上是源自文学的讨论，一般意义上来看，小说文本之间存在非常复杂的联系与影响，同一小说作家的不同文本、具有明显师承或交游关系的作家的文本、虽不相识但存在精神交往的作家之间的文本都具有一种内在的、符号化的联系［3］，这些联系以及隐藏在这些联系背后的创作意图和文化因素就可以被统一看作是一种文本间性。当然在适用于影视创作时就会面临明显的不同，是因为对影视作品而言，甚至仅仅是同一主题的电影或者电视剧集的文本而言，创作者并不是唯一和稳定的。从文学的角度上来看，文本之间之所以能够存在明确的文本间性是因为文本之间的影响是文化认同所带来的，或者说因为创作者之间存在的确定的文化联系，文本之间的关联才能确立起来。［4］但是对于影视文本而言，文本之间在创作者之间的关系未必完全如此。必须承认的是，同一系列的电影或电视剧集的主题和人物是相同的，但是影视文本呈现出来的整体风格并不相同，比如《蝙蝠侠》和《碟中谍》系列电影就因为导演的不同电影的叙事风格出现了很大的差异，但是从文本叙事的重点和深层次的文化语境上来看，这些文本之间呈现出来的文本间性依旧是值得研究的。对于影视作品《唐顿庄园》来说，虽然在电影和电视剧集两种不同的文本类型上来看，编剧都是朱利安·费罗斯，但是导演的不同使这两部同名的影视作品在文化的建构上依旧存在显著的不同。对于电视剧集来说，叙事的主要空间———唐顿庄园更像是一个国家历史变换的缩影，对于这一庄园的主人来说，他们的贵族身份，更像是英国在经历资产阶级革命，确立君主立宪政体之后遗留下来的保守主义的象征，他们所代表的是伴随着工业革命兴起而遭受经济上冲击的农业生产的主体。换言之，从这种劳作和生活的书写意义上来说，他们是之前历史的产物，也是即将被新的历史阶段所淘汰的阶级主体。但是，对于同名电影文本而言，在叙事上则一改这些社会身份所带来的历史发展隐喻。虽然编剧依旧贯彻了电视剧集的基本创作思路，展现的空间也是相对广阔的，但是作为在电视剧集完结数年之后的2019年上映的电影，虽然在叙事上承接了之前电视剧集的叙事进程，但是在文化内里上却失去了之前对历史深刻反映的广阔创作心态，而是进入了对个体书写的思路中。当然这一风格的变化并不意味着这两个同名的影视作品之间出现了巨大的分野，反而恰恰是电影《唐顿庄园》通过文本本身说明了电视剧集《唐顿庄园》的主要创作思路。对于这个虚构出来的庄园来说，它本身所象征的确实是英国近代历史发展的重要阶段，但是创作者之所以能够为这种历史的宏阔图景赋予真实的情感体验就是因为他是以平凡人之间的具体情感联系开始书写的，对于历史的总体把握也是从个人的情感体验开始的［5］，在电视剧集的创作中尤其如此。从最开始，创作者就为电影文本确立了一个主要的视角，那就是以女仆的视角开始了对这个历史悠久的庄园的介绍。这种个人视角的叙事为文本带来了一种全新的视角，那就是宏阔的历史变化与个人的命运进程产生了复杂的缠绕关系。这实际上是一种极具当代历史观念特质的历史书写立场，这种历史书写的方式和视角实际上为《唐顿庄园》的影视文本提供了共同的历史文化观念，这种深藏在文本之后的历史文化观念恰恰就可以被看作这两种针对不同传播媒介的文本类型所产生的共同的文化心理。
参考文献
［1］程珊．英剧《唐顿庄园》中的文化价值观探析及启示［J］．重庆电子工程职业学院学报，2018，27(04):113－116．
［2］郑小燕．看《唐顿庄园》中英国社会的变迁［J］．戏剧之家，2018(10):91．
［3］周流溪．互文与“互文性”［J］．北京师范大学学报(社会科学版)，2013(03):137－141．
［4］赵毅衡．论“伴随文本”———扩展“文本间性”的一种方式［J］．文艺理论研究，2010(02):2－8．
［5］刘悦笛．在“文本间性”与“主体间性”之间———试论文学活动中的“复合间性”［J］．文艺理论研究，2005(04):64－69．
作者：李芳萍